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第四节 唐三彩烧制技艺非遗保护

2026-05-20 |浏览:907次 | 编辑: 加载失败
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  唐三彩烧制技艺的非物质文化遗产保护,是改革开放以来河南陶瓷文化遗产保护事业的重要组成部分。从20世纪50年代政府组织民间艺人抢救性恢复,到2008年列入国家级非物质文化遗产名录,再到2025年《洛阳市洛阳三彩保护与发展条例》正式施行——唐三彩的非遗保护已走过七十余年的历程,形成了传承人体系建设、生产性保护、法制保障、地理标志保护与文旅融合多位一体的综合保护格局。

  一、国家级非物质文化遗产的认定

  唐三彩烧制技艺于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这一认定使唐三彩烧制技艺作为国家文化遗产获得了最高层级的法律地位。唐三彩烧制技艺属于传统技艺类非遗项目,其保护单位以洛阳市孟津区为核心区域。自清代乾隆年间开始,孟津高氏家族用小窑烧制唐三彩,传男不传女,其技艺传沿不绝。这一完整的技艺传承谱系,为唐三彩列入国家级非遗名录提供了坚实的传承依据。

  二、传承人体系建设

  传承人是非遗保护的核心。唐三彩烧制技艺已建立起较完整的传承人梯队。高水旺作为国家级非物质文化遗产唐三彩烧制技艺代表性传承人,是整个传承人体系的核心人物。此外,南石山村还拥有省级工艺美术大师十余名,以及一批市县级传承人和青年后备人才。

  在传习带徒方面,高水旺多年来积极培养后继人才。他于2025年举行收徒仪式,集聚新生力量充实唐三彩传承人队伍。他多次举办技能培训班,将技术心得、经验毫无保留地传授,注重对后辈人才尤其是对制作队伍梯次结构的培养,不断壮大唐三彩传统制作技艺队伍。这些举措有效地推动了唐三彩技艺从“家传”到“社会传承”的转变,为非遗项目的可持续发展提供了人才保障。

  三、生产性保护与文旅融合

  生产性保护是唐三彩非遗保护最具活力的模式。所谓“生产性保护”,是指在保持非遗技艺核心特征和传统工艺流程的前提下,将非遗资源转化为生产力和产品,通过市场流通实现其价值,在创造经济效益的过程中实现可持续保护。

  唐三彩的生产性保护在南石山村取得了显著成效。该村通过整合资源、规范管理等措施,传承创新唐三彩烧制技艺,将传统制作工艺与现代元素相融合,逐步推动产业高质量发展,成为人才集中、产品丰富的唐三彩生产基地和艺术品集散地。当地积极推动唐三彩烧制技艺传习馆、唐三彩陶艺博物馆、唐三彩文化研学所等优化升级,在保护传承非物质文化遗产的同时,丰富乡村文旅内涵,助力乡村振兴。“非遗+研学+旅游”的融合发展路径已成为唐三彩生产性保护的核心模式。仅张家彩窑研学基地每年接待研学团队就超过十万人次。

  在推动产业绿色低碳转型方面,烧制唐三彩的窑炉也经历了从柴火窑到煤窑、气窑、电窑的逐级升级,燃料从松柴发展到化石能源、清洁能源,实现了千年窑火的“零碳”新生,传承中蕴含着创新的时代精神。

  四、法治保障与品牌保护

  法治建设是唐三彩非遗保护的根本保障。2025年,《洛阳市洛阳三彩保护与发展条例》经河南省人大常委会审查批准,自2025年10月1日起正式施行。该条例是唐三彩领域首部专项地方性法规,标志着洛阳三彩迈入“依法保护、科学发展”的全新阶段。条例对三彩烧制技艺的保护范围、传承机制、产业发展、知识产权保护等内容做出了系统性规定,为唐三彩的持续发展提供了制度层面的稳定预期框架。

  在地理标志保护方面,唐三彩的地理标志保护申请正在积极推进中,部分唐三彩企业的产品已纳入相关的品牌保护体系。高水旺及其“高家三彩”品牌被认定为“中华老字号”,进一步提升了唐三彩品牌的知识产权保护层级。高水旺本人也因此于2024年获得“中国非遗年度人物”提名奖,其作品和艺术理念在全国范围内获得更广泛的传播与认可。

  五、国内外的艺术文化交流与推介

  通过各级政府部门、行业协会和非遗传承人的多方协力,唐三彩持续走出产地、走向世界,在国家级和国际舞台上充分展示其独特的东方魅力。国家级非遗传承人高水旺的唐三彩作品多次入选重要国礼,赠予来访的外国政要。2025年,高水旺将作品《唐三彩五人乐驼》捐赠中国国家版本馆,以国家级的收藏殿堂为平台,向世人传递唐三彩穿越千年的文化力量。在国内各重大文化展会和对外文化交流活动中,“洛阳三彩”作为河洛文化的典型代表频繁亮相,以丰富的历史底蕴、精湛的复刻工艺和充满生机的当代创新,向世界讲述着三彩背后斑驳灿烂的文明篇章。

  从1898年陇海铁路勘测时唐三彩重见天日,到20世纪50年代高松茂在洛阳老城北大街上点燃恢复的窑火;从1984年高水旺在自家院中砌起小窑日夜试烧,到2025年南石山村七十二家企业年产值三点五亿元——唐三彩的现代命运,恰如它那斑斓的釉彩:几度暗淡,几度重光,最终呈现出前所未有的绚烂。千年窑火未熄,丝路驼铃远去,而三彩之美,已经在古老的河洛大地上迎来了真正的重生。


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